ANALIZANDO LOS MASS-MIERDA

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1er Torneo de fútbol sala DRAGON CUP
Sábado 25 de Abril a partir de las 12:00
Comedor a las 14:30h

Inscribete con tu equipo en:
E.S.O.A. El Dragón (Avda. Daroca 90)
AA.VV. La nueva Elipa (C/Santa Felicidad 29)
Asociación Cultural El Gato NEgro (C/Virgen del Lluc 88)

Quedada a las 10:30 en el E.S.O.A. El Dragón (Avda Daroca 90, junto a la puerta principal del cementerio de la Almudena). Se jugará en las pistas del Parque Arriaga.

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¿Apolítico?

2007-09-13T12:26:00.001+02:00

¿Apolítico?

El peor analfabeto es el analfabeto político.El que no oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.

El no sabe que el costo de vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas.

El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política.No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.

(Bertolt Brecht)

2007-07-21T19:18:00.001+02:00

La manipulación informativa de los mass media. El caso de la manifestación del 17 de junio en Barcelona

2007-06-23T16:05:00.000+02:00

La manipulación informativa de los mass media. El caso de la manifestación del 17 de junio en Barcelona
Para acabar con este tipo de periodismo y al sistema al que sirve hay que luchar en muchos frentes y uno es en el de la defensa nuestros medios alternativos.

Manifestantes retenidos durante más de cinco horas.

Una vez más nos encontramos con la manipulación informativa en algunos periódicos. Una vez más, se ha producido, un atentado a la libertad y a los derechos humanos, una vez más un atentado contra la democracia (gobierno del pueblo) con mayúsculas. Los poderosos y sus agentes del mal, con porra o con pluma, pisan el cuello de los débiles y para después acusarlos de ser ellos los culpables de ser pisoteados.

Los titulares de diversos mass media y su discurso muestran que muchos son los mediosque desinforman o mienten directamente sobre los hechos, así, en le caso de la “no manifestación”, del domingo 17 de junio en Barcelona. [1] Pero no sólo eso, además se produce en algunos medios una grave manipulación del lenguaje y se hace de forma intencionada y malévola. El uso del término "okupa", no es arbitrario, no se usa como un termino neutro, se utiliza para estigmatizar y señalar con el dedo a toda una serie de colectivos, y más cuando se le añaden expresiones calificativas como "ilegal" o “antisistema” como si considerara que el derecho a estar contra éste fuese un delito. Y lo más grave, cuando todo el discurso periodístico es básicamente una justificación de la represión posterior. De forma que se autojustifica la acción policial, introduciendo elementos de valoración ideológica antidemocrática en todas las informaciones. Organizando el discurso de forma tal que el desenlace producido es el que corresponde a la legalidad vigente vulnerada por unos radicales y violentos. Todo ello aderezado con hechos totalmente ajenos a la realidad acaecida. Pero ya se sabe, la realidad no te debe estropear una buena noticia o tu posición ideológica. Nada nuevo, son los medios del capital y a ellos sirven.

Las palabras clave en el discurso represivo están fuertemente remarcadas en los titulares, para que se pueda pensar que existe una relación directa e implícita en la sucesión de los hechos: “manifestación-okupas-ilegales-disturbios-detenciones". La coletilla “manifestación sin incidentes” es la expresión hoy en boga para criminalizar el derecho de la libre expresión de las ideas en las calles.

En el caso de Barcelona, la referencia a la detención de una persona se extrapola a un momento inexistente de la realidad, que es cuando la manifestación acababa, y justamente esta detención se produjo antes del inicio de la misma, inicio casi inexistente, pues justo en el momento que los manifestantes intentaban comenzar la marcha son bloqueados (secuestrados seria el término más adecuado) por centenares de policías dotados de los medios represivos más contundentes, por otra parte una nueva forma de reprimir a la que no estábamos acostumbrados en esta democracia formal a la española. La retención durante horas y horas de centenares de personas por la policía en la calle. Donde el comportamiento democrático de los retenidos ha sido escrupulosamente digno y donde han sido golpeados una y otra vez, para mantenerlos en el redil, sin que nadie respondiera a esa violencia inusitada e inhumana.

La detención así explicada, es decir realizada después de la manifestación, cuando en realidad se produce antes del inicio de la misma, queda justificada ante los ojos del lector por el supuesto mal comportamiento (que repetimos no existió)de los manifestantes. Haciendo que la detención aparezca como una obligación ineludible de los Mossos d'Esquadra, cuando todos los que presentes vieron y así lo corroboran los datos, que esta detención es previa y parece formar parte de un intento de evitar la concentración, legal, momentos antes de que la manifestación empezara. Pero además, como es habitual en estos medios se remarca de forma interesada las agresiones sufridas por parte de las fuerzas policiales, sin hacer mención a las lesiones que esta forma de actuar produce en ciudadanos inocentes y que simplemente pretenden manifestar sus opiniones o, lo que e más grave, a personas que nada tenían que ver con las convocatorias. El final de este discurso periodístico nos lleva a deducir que esta serie de hechos (inexistentes en este caso) debería acabar con el encarcelamiento de los revoltosos. No hay otra solución posible.

Este discurso, de los mass media, es interiorizado por los lectores y aparece como línea argumentallógica; la represión y la prisión son la solución a los problemas sociales, no hay otra vía, es el discurso reaccionario por antonomasia, es el discurso de la derecha extrema, pero puesto en práctica por las supuestas fuerzas de izquierdas y por sus gobiernos. Esta forma de actuar abre paso a otras más contundentes y antidemocráticas como se pone de manifiesto en el caso francés, donde el discurso de la mano dura sobre determinados colectivos y la criminalización de los disidentes, inmigrantes o no, lleva a la derecha extrema de Sarkozy al Eliseo.

Pero no es este el único caso, también los medios y los gobiernos supuestamente progresistas han criminalizado el movimiento obrero y sus acciones reivindicativas, así en lugar de defender la verdad y en caso de duda, situarse al lado de los débiles, estos siempre se sitúan junto a los poderosos. Cándido y Morala dos sindicalistas combativos y defensores a ultranza de los derechos de los trabajadores asturianos hoy están entre rejas, por ejercer también el derecho de manifestación.

Todos estos hechos y la forma como se informa de los mismos en los mass media debería llevarnos a no abrir jamás un periódico, nos debería llevar a enviar democráticamente al ostracismo a estos medios de manipulación masiva que sirven a un solo amo el capital. Aún no es tarde para empezar a dejar de comprarlos,y de leerlos.

Los medios contrainformativos son la única alternativa democrática a los mass media y es obligación de todos los que defendemos la verdad y los derechos sociales darlos a conocer y usarlos como única forma de contribuir a la defensa de los derechos democráticos de todos los ciudadanos. Cuanto mayor sea nuestra influencia más difícil será que su discurso antidemocrático y legitimador llegue a las nuevas generaciones, las que hoy se informan, ya mayoritariamente, a través de internet. Es un compromiso militante de los movimientos alternativos dar apoyo oral, humano y económico a estos medios, pues son los únicos que garantizan el discurso horizontal y el libre debate.

Para acabar con este tipo de periodismo y al sistema al que sirve hay que luchar en muchos frentes y uno es en el de la defensa nuestros medios alternativos.

[1]Por ejemplo, La Vanguardia dijo: “descendieron por la Rambla”, cosa que jamás ocurrió, ya que para eso se instaló el dispositivo policial. O el AVUI que además dice que la manifestación "acaba" con la detención y insite en que se realizó la misma por la Rambla.

http://kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=37444

Eva, Agur eta ohore!

2007-05-20T03:36:00.000+02:00

UNA VIDA MARCADA POR EL COMPROMISO

Muere Eva Forest, escritora, voz contra la tortura, mujer solidaria

Con la muerte de Eva Forest (Barcelona, 1928) se pierde una voz clara, un referente intelectual. Desde su primera novela, «Febrero», y años después con el trabajo en la editorial Hiru, Forest se ganó un espacio propio en la literatura del compromiso. La solidaridad es quizás la palabra que mejor define su trayectoria vital: ante la detención y la tortura, en el paso por la cárcel, con el trabajo constante en favor de la revolución cubana y en la denuncia de la guerra.

DONOSTIA

Eva Forest nació en Barcelona en 1928, en el seno de una familia anarquista. Su padre, pintor, consideraba la escuela una institución represiva, por lo que, mientras vivió, la libró de la educación reglada. Murió en 1936, coincidiendo con el inicio de la Guerra. Fue ingresada en una guardería de ayuda a los niños de España creada con ayuda suiza y solía contar que estuvo a punto de ser evacuada a Rusia, aunque, en el último momento, su madre la sacó del camión que la llevaba a embarcar.

Después de la Guerra pisó por primera vez una escuela, cursó el bachillerato en Barcelona y, luego, fue a Madrid a estudiar Medicina. Compaginaba las clases con un trabajo en el Departamento de Psiquiatría del Hospital Provincial, con López Ibor.

En aquel tiempo conoció a personas como Luis Martín Santos y Carlos Castilla del Pino. Los sábados acudían a la Universidad Libre de Gambrinus, una tertulia que, según confesó siempre Forest, fue muy importante para su formación. En realidad, aquella primera parte de la década de los cincuenta experimentó un proceso de toma de conciencia social que se reflejará en una actitud vital de compromiso ético y político que la acompañará el resto de su vida.

En 1955, cuando cursaba el último año de carrera, conoció al escritor Alfonso Sastre y, antes de que concluyera el año, se casó con él. En 1956, Sastre fue procesado por los tribunales franquistas y el matrimonio marchó a París, donde nació su primer hijo, Juan. En aquella época, Forest empezó a abandonar la Medicina y a interesarse por la Sociología, «una Sociología sui géneris», solía matizar.

Inspirada en los episodios represivos que en 1956 se vivieron en la Universidad de Madrid, escribió su primera novela: «Febrero». En 1962, de nuevo en el Estado español, fue detenida en una manifestación de mujeres en apoyo a las huelgas de los mineros de Asturias. Al negarse a pagar la multa, ingresó en prisión durante un mes con su hija Evita, recién nacida.

Vietnam, Cuba...

En 1966 viajó por primera vez a Cuba y, tras recopilar información durante cuatro meses en una granja de Sierra Maestra, escribió «Los nuevos cubanos», cuya publicación prohibió la censura. Este libro es reflejo de otra de las líneas maestras de su vida: la solidaridad internacional. De hecho, al año siguiente, creó en Madrid el Comité de Solidaridad con Vietnam.

Fue en el transcurso del Proceso de Burgos contra militantes de ETA cuando creó en Madrid el Comité de Solidaridad con Euskadi. Unos años después, en el 74, bajo el seudónimo Julen Agirre, publicó «Operación Ogro», sobre el atentado contra el almirante Carrero Blanco. El 24 de setiembre de aquel mismo año fue detenida acusada de colaboración con ETA y pasó casi tres años en prisión preventiva, en Yeserías. En prisión escribió «Diario y cartas desde la cárcel» y «Testimonios de lucha y de resistencia». También inició su extenso trabajo «Tortura y democracia», otra de las líneas de actividad que la caracterizaron hasta el final.

En 1977 salió de la cárcel y tuvo ocasión de reunirse con su marido y sus hijos, que en los últimos años habían vivido en Burdeos. Y el reencuentro familiar se produjo en Hondarribia, donde Forest ha vivido con Alfonso los últimos treinta años.

Impulsora del TAT

En 1979 impulsó la creación del TAT, Grupo contra la Tortura, y publicó un monográfico sobre el tema en «Punto y Hora», revista con la que colaboró asiduamente. En ella publicó, por ejemplo, un extenso trabajo sobre Noam Chomsky, fruto de sus conversaciones en EEUU con el pensador norteamericano. También un «folletón» por capítulos, «una especie de viñetas de cómic pero escritas», titulado «Onintze en el país de la democracia», protagonizado por una andereño detenida y torturada por la Guardia Civil. En la última Feria de Durango, presentó precisamente la reedición de ese trabajo. Lamentaba entonces, en declaraciones a GARA, que, pese al tiempo transcurrido, siguiera de plena actualidad.

Eva Forest, alineada con la izquierda abertzale, llegó a ser elegida senadora en representación de Herri Batasuna.

En 1990 fundó la editorial Hiru, con el doble objetivo de ir publicando la obra de Alfonso Sastre, ninguneado por el stablishment político-cultural, y otros textos interesantes, muchos de ellos de política y solidaridad internacional. El título de la colección en la que se han publicado muchos de estos textos, «Sediciones», es elocuente sobre su vocación.

En 1998, realizó su primer viaje a Irak, tras el que publicó «Irak, ¿un desafío al nuevo orden mundial?». No sería el último. En realidad, la denuncia del imperio, siempre presente en su actividad al menos desde que fundó aquel Comité de Solidaridad con Vietman, ha sido una de sus principales líneas de actuación en los últimos años. Eso le llevó a participar en el Foro Social Europeo de Florencia, en las Jornadas sobre la Humanidad frente al Imperialismo de Cuba, el Encuentro Mundial en Defensa de la Humanidad de Venezuela o en el Tribunal Internacional Benito Juárez de México. «La extrañeza como arma de resistecia» fue el título de la conferencia que pronunció en julio del año pasado en el Segundo Foro Internacional de Filosofía de Caracas, y, en octubre, presentó una ponencia sobre la tortura en el Congreso en Defensa de la Humanidad de Roma.

Sus últimas apariciones públicas han tenido lugar el mes pasado, con ocasión de la semana de actividades que los ayuntamientos de Irun y Hondarribia dedicaron a la figura y a la obra de Alfonso Sastre, jornadas en las que ella misma participó, con una charla en la que habló del papel de Hiru. Estaba preocupada por la intervención quirúrgica a la que iba a ser sometida, pero hablaba de ella con la naturalidad y vitalidad que la caracterizaban. Desveló incluso que había escrito un libro documentando el proceso de su enfermedad.

Ese no será el único que Eva Forest deja inédito, pues hay otros, como «Huelga General», «Cuentos» o «El jardín», títulos que corresponden a su obra narrativa. En realidad, ella distinguía entre su obra narrativa y lo que llamaba «literatura de urgencia». A este «género» pertenecen, sin duda, sus trabajos más conocidos, como «Operación Ogro» (1974), «Onintze en el país de la democracia» (1985), «Tortura y Democracia» (1987), «Dispersión» (1993), «Proceso al jurado» (1997) o «Manual de solidarios» (1999).

ESCRIBIR, SIEMPRE

En su última aparición pública, el mes pasado, durante las jornadas dedicadas a Alfonso Sastre en Irun y Hondarribia desveló que había escrito un libro documentando el proceso de su enfermedad. No será su única obra inédita.

LA EDITORA

En 1990 fundó la editorial Hiru, con un doble objetivo: publicar la obra de Sastre, ninguneado por el stablishment político-cultural, y otros textos interesantes, muchos dedicados a la política, siempre desde su prisma de izquierda.

DE PLENA ACTUALIDAD

En la última Feria de Durango presentó la reedición de «Onintze en el país de la democracia» (1985). Eva se lamentaba entonces, en declaraciones a GARA, de que pese al tiempo transcurrido, el tema de la tortura siguiera de plena actualidad.

«Tremendamente generosa y defensora de la dignidad»

«Era una mujer con una ideología muy concreta, pero, al mismo tiempo, tremendamente generosa, de modo que ayudaba a quien lo necesitaba sin entrar a juzgar a las personas, intentando entenderlas. Allí estábamos las políticas -de distintas tendencias- y las sociales, pero ella intentaba no hacer distingos a la hora de ayudar. Organizaba las lecturas de Brecht, Sartre o Weiss, y lo hacía para todas, tanto presas políticas como sociales». Estas palabras las pronunció ayer, en cuanto conoció la triste noticia, Rosa Estela, quien fue detenida, al igual que Fito Rodriguez, en 1976, «después de la Fuga de Segovia».

Estela ingresó en Yeserías y fue precisamente Eva Forest -en prisión desde 1974- la primera persona que la acogió. «La recuerdo -rememora- intentando documentar la realidad, entenderla. Solidaria, defensora de la dignidad humana».

Fito Rodriguez, quien como Estela siguió manteniendo tras la excarcelación una relación muy estrecha con Eva Forest y Alfonso Sastre, dijo ayer de ella: «Ha sido una compañera de lucha, fuera de lo corriente ética, estéticamente y en todos los sentidos. Yo creo que una de las cosas que la han caracterizado es su defensa del movimiento popular y su desconfianza de los aparatos. Otra -continúa-, su visión, cuando advertía que el hecho de que hubiese muerto Franco y se hubiese establecido un régimen formalmente democrático no haría que problemas como la tortura desaparecieran».

Estas no son más que las primeras impresiones ante una muerte que dejará huella y que, sin duda, provocará a partir de hoy numerosas reacciones. M.A.

La visión de Tasio

2007-05-19T04:02:00.001+02:00

Este tio es la hostia... jejejej

FUERA LA LEY DE PARTIDOS!!